انتظرونا نعمل لظهور في شكل اخر

إعلانات الموقع
ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا
ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا

.:: لـــوحة الشرف ::.

نجوم الليل

ناصفة حلآوة سلم أعضاء السحايب ياالله خلهم لمهم ياالله

قريباً

العلوية


اهداءات منتديات سحايب الاحساء


 
 
العودة   منتديات سحايب الاحساء الثقافية >  منتديات العامة  > عندمآ يكونُ للآبدآعٌ كلمهً ..~
 
 

عندمآ يكونُ للآبدآعٌ كلمهً ..~ يختص بـ جميع [.. اصدارات مجلة سحايب الاحساء ..]

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-28-2015, 06:52 AM   #1
 
الصورة الرمزية العلوية

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  ~• سمفونيـہ آلحب ~!~•
هواياتي :  || ..مّدآعبٌه آلحـٌـروّف و آعزفَ ترآتيلَ آلهوى ....~
العلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond repute
آحلم بالآبدآع وآلتمييز معآ ....دعوآتكم لي بالتوفيق
العلوية غير متواجد حالياً
افتراضي ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)

~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة الولاية)


~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة الولاية)

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم
((آللهمْ كنْ لـ وليكَ آلحجةْ آبنْ آلحسَّنْ صلوآتكَ عليهَـ وعلى آبآئه في هذهـ آلسَّآعة
وفي كًلْ سآعة وليـاً., وحآفظاً ., وقآئداً., ونآصرآودليلاً ., وعينـآ ..
حتى تسكنه آرضك طوعـآ وتمتعهـ فيهآ طويلآ برحمتكَ يآ آرحمْ آلرحمينْ ..
آللهمَ صل ع محمد وآله ., وزدني بهم يآرب نورآ
آللهم أني آهوآه فآشهد بجآهه
وآجعلهُ لي من كل شر سورآ ..))
السلام عليكم يا أهل سحايب الكرام ورحة الله وبركاته ..~
نقدم لكم مجلة عيد الغدير الاغر لعام 1436هـ
وبهذه المناسبة العطرة ..
نبارك للمراجع العظام ونبارك لصاحب العصر والزمان وهو حفيد الرسالة (عج)

ونبارك للأمة جمعاءبمناسبة الذكرى العطرة على القلوب ؛ ذكرى هي من اعظم وأجل الأيام ..
يوم تنصيب مولانآ علي أمير المؤمنين عليه السلام وتوليه للإمامة ..
هو يوم عيد الغدير الأغر :139::139:
~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة الولاية)
~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة الولاية)
علي أسمك دوء لجروح القلوب
و الما يذكر علي ما يشفى جرحه..
يا علي انت الولي
~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة الولاية)



~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة الولاية)

ZdJJhugd Hkj~ hg,gd (l[gm ud] hg,ghdm) gghlhkm hg]o,g ]l,u

التوقيع :
اشلـون بيَّ لو قرب مني الأجـــل

و أخـذ سمعي الموت والساني انثجـل

ظلَّت اعيوني تدير اعلى الأهـــل

تشوفهـا اتهل الدمـع لمصـابــي

اشلـون بي النفـس لو مني خمــد

التعديل الأخير تم بواسطة حورالفردوس ; 10-03-2015 الساعة 02:53 AM
 
قديم 09-28-2015, 08:34 PM   #2
 
الصورة الرمزية حورالفردوس

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  قلبي♥مدينه/گل سگانها أنت
هواياتي :  سماع الموسيقى
حورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond repute
لي نبض س يحبكــ حتى الموت :139::139:
حورالفردوس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)

لمّا قضى رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) نُسُكَه في حجة الوداع، أشرك علياً (عليه السلام)
في هَدْيه ، وقَفَل إلى المدينة وهو معه والمسلمون ، حتّى انتهى إلى الموضع المعروف بغَدير خُمّ
،وليس بموضع إذ ذاك للنزول لعدم الماء فيه والمرعى ، فنَزَل (صلى الله عليه وآله)
في الموضع ونَزَل المسلمون معه .
وكان سببُ نزوله في هذا المكان نزولَ القرآن عليه بنَصْبه أميرَ المؤمنين (عليه السلام)
خليفةً في الاُمّة من بعده ، وقد كان تَقَدَّم الوحيُ إليه في ذلك من غيرتوقيتٍ له
فأخَّرَه لحضُور وقتٍ يَأْمَنُ فيه الاختلافُ منهم عليه ، وعَلِمَ اللهُ سبحانه أنّه إن تجاوز غديرَ خُمّ
انفصل عنه كثيرٌ من الناس إلى بلادهم وأماكنهم وبواديهم ، فأراد اللهُ تعالى أن يَجْمعَهم لسِماع النصّ
على أمير المؤمنين (عليه السلام) تأكيداً للحُجّة عليهم فيه . فأنْزَل جلّت عظمته عليه
: (يَا اَيُّهَا الرَّسولُ بَلِّغْ مَا اُنْزِلَ اليْكَ مِنْ رَبِّكَ) يعني في استخلاف عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين (عليه السلام)
والنصّ بالإمامة عليه (وَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ) فأكَّد به الفرضَ عليه بذلك ،
وخوَّفَه من تأخيرالأمرِ فيه ، وضمِنَ له العِصمةَ ومَنْعَ الناس منه .
فنزل رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) المكانَ الذي ذكرناه ، لما وَصَفناه من الأمر له بذلك وشرحناه ،
وَنَزَلَ المسلمون حوله ، وكان يوماً قائظاً شديد الحَرّ، فأمر (عليه السلام) بدَوْحاتٍ هناك فقُمَّ ما تحتها ،
وأمر بجمع الرِحال في ذلك المكان ، ووَضْعِ بعضها على بعض ،
ثمَّ أمَرَ مناديه فنادى في الناس بالصلاة . فاجتمعوا من رِحالهم إليه ، وإنَّ أكثرَهم ليلُفُّ رداءه على قدمَيْه
من شدّة الرَمْضاء. فلمّا اجتمعوا صَعِدَ عليه واله السلام على تلك الرِحال حتى صار في ذِرْوَتها ،
ودَعا أميرَ المؤمنين (عليه السلام) فرَقى معه حتّى قام عن يمينه ، ثمَّ خَطَبَ للناس فحَمَد الله وأثنى عليه ،
ووَعَظَ فابلغ في الموعظة، ونَعى إلى الأُمّة نفسَه ، فقال عليه واله السلام : «إني قد دُعِيْت ويُوشِك أن أُجِيب ،
وقد حان مني خفوفٌ من بين أظْهُركم ، وإنّي مُخلِّفٌ فيكم ما إن تَمَسّكتم به لن تَضِلّوا أبداً: كتاب الله وعترتي أهلَ بيتي ،
وإنَّهما لن يَفْتَرِقا حتّى يَرِدا عَليَّ الحوضَ» .
ثمّ نادى بأعلى صوته : «ألَسْتُ أولى بكم منكم بأنفسكم ؟» فقالوا : اللهم بلى، فقال لهم على النَسَق ،
وقد أخذ بضَبْعَيْ أميرِالمؤمنين (عليه السلام) فرَفَعَهما حتّى رُئيَ بياضُ إِبْطَيْهما وقال :
«فَمَنْ كُنتُ مَوْلاه فهذا عليٌّ مَوْلاه ، اللهم والِ من والاه ، وعادِ من عَاداه ، وانْصر من نَصَره ، واخْذُل من خَذَله» .
ثمَّ نَزَل (صلى الله عليه وآله) - وكان وقت الظَهيرة - فصَلّى ركعتين ، ثمّ زالتِ الشمس
فأَذَّن مُؤَذنُه لصلاة الفَرْض فصَلّى بهم الظهر، وجَلَس (صلى الله عليه وآله) في خَيمته ،
وأمَرعلياً أن يَجْلِس في خَيمةٍ له بازائه ، ثُمّ أمَرَ المسلمين أن يَدْخُلوا عليه فَوْجاً فَوْجاً فَيُهَنَؤوه بالمَقام ،
ويُسلِّموا عليه بإمْرَة المؤمنين ، ففعل الناسُ ذلك كلُّهم ، ثمّ أمَرَ أزواجَه وجميعَ نِساء المؤمنين
معه أن يَدْخُلن عليه ، ويُسَلِّمن عليه بإمْرَة المؤمنين ففَعلنَ .
وكان ممّن أطْنَبَ في تَهنئته بالمَقام عُمَر بن الخَطّاب فأظْهَر له المسَرّة به وقال فيما قال : بَخٍ بَخٍ يا عليّ ،
أصبحتَ مَولاي ومَولى كلِّ مُؤمنٍ ومُؤمنةٍ .
وجاء حَسّان إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال له : يا رسولَ اللهِ ، إئْذَن لي أن أقول في هذا المقام
ما يَرضاه الله؟ فقال له : «قل يا حَسّان على اسم الله» فوَقَف على نَشَزٍ من الأرض ، وتَطاول المسلمون لسماع كلامه ،
فأنشأ يقول :
يُناديهـمُ يــومَ الغـديـرِ نبيُّـهـمْ‏‏ بخـمّ‏ٍ وأسْمِـعْ بالرسـولِ مُناديـا‏
فـقـال فـمـن مـولاكـمُ ونبـيُّـكـمْ ‏‏فقالوا ولم يُبدوا هناك التعاميـا‏
إلـهُـكَ مـولانـا وأنـــتَ نبـيُّـنـا ‏ولم تَلْقَ منّا في الولايةِ عاصيا‏
فقـال لـه قـم يـا عـلـيّ‏ُ فإنّـنـي ‏‏رضيتُكَ من بعدي إماماً وهاديا‏
هـنـاك دعــا اللّـهـمّ‏َ وال ولـيّـهُ ‏‏وكن للـذي عـادى عليّـاً معاديـا‏
فمـن كنـتُ مـولاهُ فـهـذا ولـيُّـهُ ‏‏فكونوا له أتباعَ صدقٍ مواليـا‏ ‏
فقال له رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) : «لا تَزال - يا حَسّان - مُؤيّداً بروحِ القدُسُ ما نَصَرْتَنا بلِسانك».
وإنّما اشترط رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) في الدعاء له ، لعلمه بعاقبة أمره في الخِلاف ،
ولو عَلِمَ سلامته في مستقبل الأحوال لدعا له على الأطلاق ، ومثلُ ذلك ما اشترط اللهُ تعالى في مدح
أزواج النبي (عليه السلام) ، ولم يَمْدَحْهُنَّ بغير اشتراط ، لعلمه أنَّ منهنّ من يتغيّر بعد الحال عن الصلاح
الذي يُستَحَقّ عليه المدحُ والإكرامُ ، فقال عزّ قائلاً : (يَا نِسَاءَ ألنّبِيّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ ألنِسَاءِ إن اتَّقَيْتُنَ)
ولم يَجْعَلهن في ذلك حسبَ ما جَعَلَ أهلَ بيت النبي (صلى الله عليه وآله) في محلّ الأكرام والمِدْحَة ،
حيث بَذَلوا قوتهم للمسكين واليتيم والأسير، فأنزل اللهُ سبحانه وتعالى
في عليّ بن أبي طالب وفاطمةَ والحسنِ والحسين (عليهم السلام) وقد آثَروا على أنفسهم مع الخَصاصة
التي كانت بهم ، فقال جلّ قائلاً:
(وَيُطْعِمونَ الطَعَامَ عَلى حُبّهِ مِسْكيناً وَيَتيماً وَاَسيراً *
اِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُريدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاَ شُكورأَ * اِنّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبوساً قَمْطَريراً *
فَوَقاهًمُ الله شَرَ ذَلِكَ أليَوْم وَلَقّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً * وَجَزَاهُمْ بِمَا َصبروا جنّة وَحَريراً) فقَطَعَ لهم بالجزاء،
ولم يَشْتَرِط لهم كما اشتَرط لغيرهم ، لعلمه باختلاف الأحوال على ما بيّناه .
فكان في حَجّة الوداع من فضل أمير المؤمنين (عليه السلام) الذي اختصّ به ما شَرَحناه ،
وانفرد فيه من المنقبة الجليلة بما ذكرناه ، فكان شريكَ رسول الله (صلى الله عليه وآله)
في حجّه وهَدْيه ومناسكه ، ووَفَّقه اللهُ تعالى لمساواة نبيه عليه وآله السلام في نيّته ، ووِفاقه في عبادته ،
وظَهَرمن مكانه عنده (صلى الله عليه وآله) وجليلِ محلّه عند الله سبحانه ما نوَّه به في مِدْحَته ،
فأوْجَبَ به فَرْضَ طاعته على الخلائق واختصاصه بخلافته ، والتصريح منه بالدعوة إلى اتباعه والنهي عن مخالفته ،
والدعاء لمن اقتدى به في الدين وقام بنصرته ، والدعاء على من خالفه ، واللعن لمن بارَزه بعداوته .
وكَشَفَ بذلك عن كونه أفضلَ خلق الله تعالى وأجلَّ بريّته ، وهذا ممّا لم يَشْرَكه - أيضاً - فيه أحدٌ من الأُمّة،
ولا تعرض منه بفضل يُقاربه على شبهةٍ لمن ظنّه ، أو بصيرة لمن عرَف المعنى في حقيقته ، والله المحمود .
ثمّ كان ممّا أَكَّدَ له الفضلَ وتخصّصه منه بجليل رتبته ، ما تَلا حجّةَ الوداع من الأُمور المُتَجدِّدة
لرسول الله (صلى الله عليه وآله) والأحداثِ التي اتّفقت (بقضاء الله وقدره ).
وذلك أنه عليه واله السلام تَحَقَّق من دُنُوّ أجله ما كان (قَدَّم الذِكرَ) به لأمتّه ، فَجَعَل
(عليه السلام) يَقوم مَقاماً بعد مَقام في المسلمين يُحذِّرُهم من الفتنةِ بعده والخلافِ عليه ،
ويُؤكِّد وَصاتَهم بالتمسك بسنته والاجتماع عليها والوفاق ، ويحُثُّهم على الاقتداء بعِترته
والطاعة لهم والنصرة والحِراسة ، والاعتصام بهم في الدين ، ويَزْجُرهم عن الخلاف والارتداد .
فكان فيما ذكره من ذلك عليه وآله السلام ما جاءت به الرواة على اتفاق واجتماع من قوله (عليه السلام) :
«أيّها الناس ، إنّي فَرَطُكم وأنتم واردون عليَّ الحوض ، ألا وانّي سائلُكم عن الثقلين ،
فانظُروا كيف تَخْلُفوني فيهما، فإنّ اللطيفَ الخبيرَ نبّأني أنّهما لن يفترقا حتى يَلْقَياني ،
وسألتُ ربّي ذلك فأعطانيه ، ألا وإِنّي قد تَرَكتُهما فيكم : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ،
فَلا تَسبقوهم فتفرّقوا ، ولا تُقَصِّروا عنهم فتَهْلِكوا ، ولا تعَلِّموهم فإنّهم أعلم منكمَ .
أيّها الناس ، لا ألفِينّكم بعدي تَرجِعون كُفّاراً يَضرب بعضُكم رقابَ بعض ، فتَلقَوْني في كَتيبةٍ
كمَجَرّ السيل الجرّار (ألا وان عليّ بن أبي طالب أخي ) ووصيّي ، يُقاتل بعدي على
تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيِله».
فكان عليه وآله السلام يَقوم مجلساً بعد مجلس بمثل هذا الكلام ونحوه .

وهذا حوار جميل يحكي عن عيد الغدير المبارك بين الولد وأبيه
وأتمنى أن يعجبكم وهذاء قليل في حق أمير المؤمنين
الأمام علي بن آبي طالب علية السلام


ماهو عيد الغدير
الولد: هل يوجد عيد أسمه عيد الغدير .
الأب : نعم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أعظم أعياد أمتي هو عيد الغدير.
الولد: ما معنى عيد الغدير ؟
الأب : هو اليوم الذي أمر الله رسوله أن يأمر جميع المسلمين باتباع خليفة من بعد الرسول صلى الله عليه و اله وسلم.
الولد: ومن الخليفة الذي أمر الله الناس باتباعه بعد الرسول صلى الله عليه و اله وسلم.
الأب : هو أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام .
الولد: هل نزلت آية قرآنية من الله بهذا الامر.
الأب : نعم نزلت آية تأمر رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم وتقول : يا أيها الرسول بلغ
ما انزل إلليك من ربك وإن لم تفعل ما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس .
الولد: متى كانت هذه الحادثة.
الاب : بعد حجة الوداع.
الولد: لماذا يسمى عيد الغدير بعيد الغدير .
الاب : لأن هذه المناسبة حدثت في مكان يسمى غدير خم .
الولد: كم كان عدد المسلمين الذين سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يأمر
بإتباع أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام .
الاب : 124 الف شخصا.
الاب : نعم بايعه جميع هؤلاء المسلمين وقال :عمر وأبي بكر لأمير المؤمنين
علي بن ابي طالب عليه السلام (بخ بخ لك يا علي اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن و مؤمنة ) .
الولد: وماذا جرى بعد هذه الحادثة .
الاب : نزل جبرائيل بآية قرآنية من الله عز وجل تقول :اليوم اكملت لكم دينكم
واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا .
الولد: الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
التوقيع :
الكل يستحق الإحترام لكن البعض يتنازل عن حقه هذا بِقلةِ أدبه ..!

التعديل الأخير تم بواسطة العلوية ; 06-18-2016 الساعة 02:29 PM
 
قديم 09-28-2015, 11:37 PM   #3
 
الصورة الرمزية العلوية

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  ~• سمفونيـہ آلحب ~!~•
هواياتي :  || ..مّدآعبٌه آلحـٌـروّف و آعزفَ ترآتيلَ آلهوى ....~
العلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond repute
آحلم بالآبدآع وآلتمييز معآ ....دعوآتكم لي بالتوفيق
العلوية غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)



الاوّل: الصوم وهو كفّارة ذنوبُ ستّين سنة، وقد روي انّ صيامه يعدل صيام الدّهر ويعدل مائة حجّة وعمرة.

الثّاني: الغُسل.

الثّالث: زيارة امير المؤمنين (عليه السلام) وينبغي أن يجتهد المرء أينما كان
فيحضر عند قبر أمير المؤمنين (عليه السلام) وقد حكيت له (عليه السلام) زيارات ثلاث
في هذا اليوم، أولاها زيارة امين الله المعروفة ويزاربها في القرب والبُعد وهي
من الزّيارات الجامعة المطلقة ايضاً، وستأتي في باب الزّيارات ان شاء الله تعالى.

الرّابع: أن يتعوّذ بما رواه السّيد في الإقبال عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

الخامس: أن يصلّي ركعتين ثمّ يسجد ويشكر الله عزوجل
مائة مرّة ثمّ يرفع رأسه من السّجود ويقول:
اَللّـهُمَّ اِنِّى اَسْاَلُكَ بِاَنَّ لَكَ الْحَمْدَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ،
وَاَنَّكَ واحِدٌ اَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُواً اَحَدٌ،
وَاَنَّ مُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يا مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْم فى شَأن
كَما كانَ مِنْ شَأنِكَ اَنْ تَفَضَّلْتَ عَلَىَّ بِاَنْ جَعَلْتَنى مِنْ اَهْلِ اِجابَتِكَ،
وَاَهْلِ دِينِكَ، وَاَهْلِ دَعْوَتِكَ، وَوَفَّقْتَنى لِذلِكَ فى مُبْتَدَءِ خَلْقى تَفَضُّلاً
مِنْكَ وَكَرَماً وَجُوداً، ثُمَّ اَرْدَفْتَ الْفَضْلَ فَضْلاً، وَالْجُودَ جُوداً،
وَالْكَرَمَ كَرَماً رَأفَةً مِنْكَ وَرَحْمَةً إلى اَنْ جَدَّدْتُ ذلِكَ الْعَهْدَ لى تَجْدِيداً
بَعْدَ تَجدِيدِكَ خَلْقى، وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً ناسِياً ساهِياً غافِلاً، فَاَتْمَمْتَ نِعْمَتَكَ
بِاَنْ ذَكَّرْتَنى ذلِكَ وَمَنَنْتَ بِهِ عَلَىَّ، وَهَدَيْتَنى لَهُ، فَليَكُنْ مِنْ شَأنِكَ
يا اِلهى وَسَيِّدى وَمَولاىَ اَنْ تُتِمَّ لى ذلِكَ وَلا تَسْلُبْنيهِ حَتّى تَتَوَفّانى
عَلى ذلِكَ وَاَنتَ عَنّى راض، فَاِنَّكَ اَحَقُّ المُنعِمِينَ اَنْ تُتِمَّ نِعمَتَكَ عَلَىَّ،
اَللّـهُمَّ سَمِعْنا وَاَطَعْنا وَاَجَبْنا داعِيَكَ بِمَنِّكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ غُفْرانَكَ رَبَّنا
وَاِلَيكَ المَصيرُ، آمَنّا بِاللهِ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَبِرَسُولِهِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ،
وَصَدَّقْنا وَاَجبْنا داعِىَ اللهِ، وَاتَّبَعْنا الرَّسوُلَ فى مُوالاةِ مَوْلانا وَمَوْلَى الْمُؤْمِنينَ
اَميرَ المُؤْمِنينَ عَلِىِّ بْنِ اَبيطالِب عَبْدِاللهِ وَاَخى رَسوُلِهِ وَالصِّدّيقِ الاكْبَرِ،
وَالحُجَّةِ عَلى بَرِيَّتِهِ، المُؤَيِّدِ بِهِ نَبِيَّهُ وَدينَهُ الْحَقَّ الْمُبينَ، عَلَماً لِدينِ اللهِ،
وَخازِناً لِعِلْمِهِ، وَعَيْبَةَ غَيْبِ اللهِ، وَمَوْضِعَ سِرِّ اللهِ، وَاَمينَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ،
وَشاهِدَهُ فى بَرِيَّتِهِ، اَللّـهُمَّ رَبَّنا اِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادى لِلايمانِ اَنْ آمِنُوا
بِرَبِّكُمْ فَآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الابْرارِ، رَبَّنا وَآتِنا
ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ اِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْميعادَ فَاِنّا
يا رَبَّنا بِمَنِّكَ وَلُطْفِكَ اَجَبنا داعيكَ، وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ، وَصَدَّقْناهُ وَصَدَّقْنا
مَوْلَى الْمُؤْمِنينَ، وَكَفَرْنا بِالجِبْتِ وَالطّاغُوتِ، فَوَلِّنا ما تَوَلَّيْنا، وَاحْشُرْنا مَعَ
اَئِمَّتَنا فَاِنّا بِهِمْ مُؤْمِنُونَ مُوقِنُونَ، وَلَهُمْ مُسَلِّمُونَ آمَنّا بِسِرِّهِمْ وَعَلانِيَتِهِمْ
وَشاهِدِهِمْ وَغائِبِهِمْ وَحَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَرَضينا بِهِمْ اَئِمَّةً وَقادَةً وَسادَةً،
وَحَسْبُنا بِهِمْ بَيْنَنا وَبَيْنَ اللهِ دُونَ خَلْقِهِ لا نَبْتَغى بِهِمْ بَدَلاً، وَلا نَتَّخِذُ
مِنْ دُونِهِمْ وَليجَةً، وَبَرِئْنا إلى اِلله مِنْ كُلِّ مَنْ نَصَبَ لَهُمْ حَرْباً مِنَ الْجِنِّ وَالاِنْسِ
مِنَ الاَوَّلينَ وَالاخِرِينَ، وَكَفَرْنا بِالْجِبْتِ وَالطّاغُوتِ وَالاوثانِ الارْبَعَةِ وَاَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ،
وَكُلِّ مَنْ والاهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالاْنْسِ مِنْ اَوَّلِ الدَّهرِ إلى آخِرِهِ،
اَللّـهُمَّ اِنّا نُشْهِدُكَ اَنّا نَدينُ بِما دانَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَآلَ مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ،
وَقَوْلُنا ما قالُوا وَدينُنا ما دانُوا بِهِ، ما قالُوا بِهِ قُلْنا، وَما دانُو بِهِ دِنّا، وَما اَنْكَرُوا اَنْكَرْنا،
وَمَنْ والَوْا والَيْنا، وَمَنْ عادُوا عادَيْنا، وَمَنْ لَعَنُوا لَعَنّا، وَمَنْ تَبَرَّؤُا مِنهُ تَبَرَّأنا مِنْهُ،
وَمَنْ تَرَحَّمُوا عَلَيْهِ تَرَحَّمْنا عَلَيْهِ آمَنّا وَسَلَّمْنا وَرَضينا وَاتَّبَعْنا مَوالينا صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ،
اَللّـهُمَّ فَتِمِّمْ لَنا ذلِكَ وَلا تَسْلُبْناُه، وَاجْعَلْهُ مُسْتَقِرّاً ثابِتاً عِنْدَنا، وَلا تَجْعَلْهُ مُسْتَعاراً،
وَاَحْيِنا ما اَحْيَيْتَنا عَلَيْهِ، وَاَمِتْنا اِذا اَمَتَّنا عَلَيْهِ آلُ مُحَمَّد اَئِمَّتَنا فَبِهِمْ نَأتَمُّ وَاِيّاهُمْ نُوالى،
وَعَدُوَّهُمْ عَدُوَّ اللهِ نُعادى، فَاجْعَلْنا مَعَهُمْ فِى الدُّنْيا وَالاخِرَةِ، وَمِنَ الْمُقَرَّبينَ فَاِنّا بِذلِكَ
راضُونَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

ثمّ يسجد ثانياً ويقول مائة مرّة اَلْحَمْدُ للهِ (ومائة مرّة) شُكْراً للهِ، وروي انّ من فعل ذلك
كان كمن حضر ذلك اليوم وبايع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على الولاية الخبر،
والافضل أن يُصلّي هذه الصّلاة قُرب الزّوال وهي السّاعة
التي نصب فيها أمير المؤمنين (عليه السلام) بغدير خم
اماماً للنّاس وأن يقرأ في الرّكعة الاُولى منها سورة القدر وفي الثّانية التّوحيد.

السّادس: أن يغتسل ويُصلي ركعتين من قبل أن تزول الشّمس
بنصف ساعة يقرأ في كلّ ركعة سورة الحمد مرّة وقُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ عشر مرّات
وآية الكرسي عشر مرّات واِنّا اَنزَلْناهُ عشراً، فهذا العمل يعدل عند الله عزوجل
مائة ألف حجّة ومائة ألف عُمرة، ويُوجب أن يقضي الله الكريم حوائج دنياه
وآخرته في يُسر وعافية، ولا يخفى عليك انّ السّيد في الاقبال قدّم ذكر سورة
القدر على آية الكرسي في هذه الصّلاة، وتابعه العلامة المجلسي في زاد المعاد
فقدّم ذكر القدر كما صنعت أنا في سائر كتبي، ولكنّي بعد التتبّع وجدت
الاغلب ممّن ذكروا هذه الصّلاة قد قدّموا ذكر آية الكرسي على القدر واحتمال
سهو القلم من السّيد نفسه أو من النّاسخين لكتابه في كلا موردي الخلاف وهما
عدد الحمد وتقديم القدر بعيد غاية البُعد، كاحتمال كون ما ذكره السّيد عملاً
مستقلاً مغايراً للعمل المشهور والله تعالى هو العالم، والافضل أن يدعو بعد هذه
الصّلاة بهذا الدّعاء رَبَّنا اِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً الدّعاء بطوله.

السّابع: أن يدعو بدعاء النّدبة.

الثّامن: أن يدعو بهذا الدّعاء الذي رواه السّيد ابن طاووس عن الشّيخ المفيد:

اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْاَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد نَبِيِّكَ، وَعَلِىّ وَليُّك وَ الشَأن وَ الْقَدر اَلَّذي خَصَصَتْها بِه
دونَ خَلقِكَ اَنْ تُصَلّى عَلى مُحَمَّد وَ علىٍّ وَاَنْ تَبْدَأَ بِهِما فى كُلِّ خَيْر عاجِل،
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد الاَْئِمَّةِ الْقادَةِ، وَالدُّعاةِ السّادَةِ، وَالنُّجُومِ الزّاهِرَةِ،
وَالاَْعْلامِ الْباهِرَةِ، وَساسَةِ الْعِبادِ، وَاَرْكانِ الْبِلادِ، وَالنّاقَةِ الْمُرْسَلَةِ، وَالسَّفينَةِ النّاجيَةِ الْجارِيَةِ فِى الْلُّجَجِ
الْغامِرَةِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد خُزّانِ عِلْمِكَ، وَاَرْكانِ تَوْحِيدِكَ، وَدَعآئِمِ دينِكَ،
وَمَعادِنِ كَرامَتِكَ وَصِفْوَتِكَ مِنْ بَرِيَّتِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، الاَْتْقِيآءِ الاَْنْقِيآءِ النُّجَبآءِ الاَْبْرارِ،
وَالْبابِ الْمُبْتَلى بِهِ النّاسُ، مَنْ اَتاهُ نَجى وَمَنْ اَباهُ هَوى، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
اَهْلِ الذِّكْرِ الَّذينَ اَمَرْتَ بِمَسْأَلَتِهِمْ، وَذَوِى الْقُرْبى الَّذينَ اَمَرْتَ بِمَوَدَّتِهِمْ، وَفَرَضْتَ حَقَّهُمْ،
وَجَعَلْتَ الْجَنَّةَ مَعادَ مَنِ اقْتَصَّ آثارَهُمْ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد كَما اَمرَوُا بِطاعَتِكَ،
وَنَهَوْا عَنْ مَعْصِيَتِكَ، وَدَلُّوا عِبادَكَ عَلى وَحْدانِيَّتِكَ، اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْاَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد نَبِيِّكَ
وَنَجيبِكَ وَصَفْوَتِكَ وَاَمينِكَ وَرَسُولِكَ إلى خَلْقِكَ، وَبِحَقِّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَيَعْسُوبِ الدّينِ،
وَقائِدِ الْغُرِّ الُْمحَجَّلينَ، الْوَصِىِّ الْوَفِىِّ، وَالصِّدّيقِ الاَْكْبَرِ، وَالْفارُوقِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ،
وَالشّاهِدِ لَكَ، وَالدّالِّ عَلَيْكَ، وَالصّادِعِ بِاَمْرِكَ، وَالُْمجاهِدِ فى سَبيلِكَ، لَمْ تَأخُذْهُ فيكَ لَوْمَةُ لائِمِ،
اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَنى فى هذَا الْيَوْمِ الَّذى
عَقَدْتَ فيهِ لِوَلِيِّكَ الْعَهْدَ فى اَعْناقِ خَلْقِكَ، وَاَكْمَلْتَ لَهُمُ الّدينَ مِنَ
الْعارِفينَ بِحُرْمَتِهِ، وَالْمُقِرّينَ بِفَضْلِهِ مِنْ عُتَقآئِكَ وَطُلَقائِكَ مِنَ النّارِ،
وَلا تُشْمِتْ بى حاسِدىِ النِّعَمِ، اَللّـهُمَّ فَكَما جَعَلْتَهُ عيدَكَ الاَْكْبَرَ، وَسَمَّيْتَهُ فِى السَّمآءِ
يَوْمَ الْعَهْدِ الْمَعْهُودِ، وَفِى الاَْرْضِ يَوْمَ الْميثاقِ الْمَاْخُوذِ وَالجَمْعِ
المَسْؤولِ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،
وَاَقْرِرْ بِهِ عُيُونَنا، وَاجْمَعْ بِهِ شَمْلَنا، وَلا تُضِلَّنا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنا، وَاجْعَلْنا لاَِنْعُمِ
كَ مِنَ الشّاكِرينَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، الْحَمْدُ للهِ الَّذى عَرَّفَنا فَضْلَ هذَا الْيَوْمِ،
وَبَصَّرَنا حُرْمَتَهُ، وَكَرَّمَنا بِهِ، وَشَرَّفَنا بِمَعْرِفَتِهِ، وَهَدانا بِنُورِهِ،
يا رَسُولَ اللهِ يا اَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلَيْكُما وَعَلى عِتْرَتِكُما وَعَلى مُحِبِّيكُما
مِنّى اَفْضَلُ السَّلامِ ما بَقِىَ اللّيْلُ وَالنَّهارُ، وَبِكُما اَتَوَجَّهُ إلى اللهِ رَبّى وَرَبِّكُما
فى نَجاحِ طَلِبَتى، وَقَضآءِ حَوآئِجى، وَتَيْسيرِ اُمُورى، اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْاَلُكَ
بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَلْعَنَ مَنْ
جَحَدَ حَقَّ هذَا الْيَوْمِ، وَاَنْكَرَ حُرْمَتَهُ فَصَدَّ عَنْ سَبيلِكَ لاِطْفآءِ نُورِكَ، فَاَبَى اللهُ
اِلاّ اَنْ يُتِمَّ نُورَهُ، اَللّـهُمَّ فَرِّجْ عَنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد نَبِيِّكَ، وَاكْشِفْ عَنْهُمْ وَبِهِمْ عَنِ
الْمُؤْمِنِينَ الْكُرُباتِ، اَللّـهُمَّ امْلاِِ الاَْرْضَ بِهِمْ عَدْلاً كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجُوْراً، وَاَنْجِز لَهُمْ
ما وَعَدْتَهُمْ اِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْميعادَ.

وليقرأ إن أمكنته الادعية المبسوطة التي رواها السّيد في الاقبال.

التّاسع: أن يهنّىء من لاقاهُ من اخوانه المؤمنين
وطريقة التهنئة بأن يقول : اَلْحَمْدُ للهِ الّذى جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ
وَالاَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ويقول أيضاً: اَلْحَمْدُ للهِ الَّذى اَكْرَمَنا بِهذَا الْيَوْمِ وَجَعَلَنا
مِنَ الْمُوفنَ، بِعَهْدِهِ اِلَيْنا وَميثاقِهِ الّذى واثَقَنا بِهِ مِنْ وِلايَةِ وُلاةِ اَمْرِهِ
وَالْقَوّامِ بِقِسْطِهِ، وَلَمْ يَجْعَلْنا مِنَ الْجاحِدينَ وَالْمُكَذِّبينَ بِيَوْمِ الدِّينَ.

طريقة عقد المؤخاة بين المسلمين بأن يرفع يمسك يد أخيه ا
ليمنى باليمنى ويرفعها ويقول



آخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله وعاهدت الله وملائكته وكتبه


ورسله وأنبيائه والأئمة المعصومين عليهم السلام على أني إن كنت من أهل الجنة

والشفاعة وأذن لي بأن أدخل الجنة لا أدخلها إلا وأنت معي .

والثاني يقول :

سقطت عنك جميع حقوق الأخوة ما خلا الشفاعة والدعاء والزيارة




العاشر: أن يقول مائة مرّة: اَلْحَمْدُ للهِ الّذى جَعَلَ كَمالَ
دينِهِ وَتَمامَ نِعْمَتِهِ بِوِلايَةِ اَميرِ الْمُؤمِنينَ عَلىِّ بْنِ اَبى طالِب عَلَيْهِ السَّلامُ.

واعلم انّه قد ورد في هذا اليوم فضيلة عظيمة لكلّ من اعمال
تحسين الثّياب، والتزيّن، واستعمال الطّيب، والسّرور، والابتهاج،
وافراح شيعة امير المؤمنين صلوات الله وسلامُهُ عليه، والعفو عنهم،
وقضاء حوائجهم، وصلة الارحام، والتّوسّع على العيال، واطعام المؤمنين،
وتفطير الصّائمين، ومصافحة المؤمنين، وزيارتهم، والتّبسّم في وجوههم،
وارسال الهدايا اليهم، وشكر الله تعالى على نعمته العظمى نعمة الولاية،
والاكثار من الصّلاة على محمّد وآل محمّد (عليهم السلام)، ومن العبادة والطّاعة،
ودرهم يعطى فيه المؤمن أخاه يعدل مائة ألف درهم في غيره من الايّام،
واطعام المؤمن فيه كأطعام جميع الانبياء والصّديقين.
صفة صلاة ليلة الغدير
وهى اثنتى عشرة ركعة ، لا يسلم الا في اخراهن ويجلس بين كل ركعتين ،

ويقرء في كل ركعة الحمد ( وقل هو الله احد ) عشر مرات ،
وآية الكرسي مرة ، فإذا اتيت الثانية عشر فاقرء فيها الحمد سبع مرات
و ( قل هو الله احد ) سبع مرات ، واقنت وقل : لا اله الا الله وحده لا شريك له ،
له الملك وله الحمد ، يحيى ويميت ويميت ويحيى ، وهو حى
لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير .
وتركع وتسجد وتقول في سجودك عشر مرات : سبحان من أحصى كل شئ علمه ،
سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له ، سبحان ذي المن والنعم ،
سبحان ذي الفضل والطول ، سبحان ذي العزة والكرم .
أسألك بمعاقد العز من عرشك ، ومنتهى الرحمة من كتابك ،
وبالاسم الأعظم وكلماتك التامة ان تصلى على محمد رسولك وأهل بيته الطيبين
الطاهرين وان تفعل بي كذا كذا ، انك سميع مجيب .

دعاء ليلة الغدير : وجدناه في كتب الدعوات فقال ما هذا لفظه :
وجد في كتاب الشريف الجليل أبى الحسين زيد بن جعفر المحمدى بالكوفة ،
اخرج إلى الشيخ أبو عبد الله الحسين عبيدالله اغضائري ، جزءا
عتيقا بخط الشيخ أبى غالب احمد بن محمد الزرارى فيه أدعية بغير أسانيد ،
من جملتها هذا الدعاء منسوبا إلى ليلة الغدير ، وهو :
اللهم انك دعوتنا إلى سبيل طاعتك وطاعة نبيك ووصيه وعترته ، دعاء له نور وضياء ،
وبجهة واستنار ، فدعانا نبيك
لوصيه يوم غدير خم ، فوفقتنا للإصابة وسددتنا للإجابة لدعائه ،
فأنلنا إليك بالانابة ، وأسلمنا لنبيك قلوبنا ، ولوصيه
نفوسنا ، ولما دعوتنا إليه عقولنا . فتم لنا نورك يا هادى المضلين ،
اخرج البغض والمنكر والغلو لأمينك أمير المؤمنين
والأئمة من ولده ، من قلوبنا ونفوسنا وألسنتنا ، وهمومنا ، وزدنا من م
والاته ومحبته ومودته له والأئمة من بعده
زيادات لا انقطاع لها ، ومدة لا تناهى لها ، واجعلنا نعادي لوليك من
ناصبه ، ونوالى من أحبه ونأمل بذلك طاعتك ،
يا ارحم الراحمين . اللهم اجعل عذابك وسخطك على من ناصب وليك
وجحد إمامته وأنكر ولايته وقدمته أيام فتنتك في
كل عصر وزمان واوان ، انك على كل شئ قدير . اللهم بحق محمد رسولك
وعلى وليك والأئمة من بعده حججك ،
فاثبت قلبي على دينك ، وموالاة أوليائك ومعاداة أعدائك ، مع خير الدنيا والآخرة ،
تجمعها لي ولأهلي وولدي
وإخواني المؤمنين ، انك على كل شئ قدير .


احداث يوم الغدير
وفي هذا اليوم من سنة ستين للهجرة ظهر مسلم بن عقيل في الكوفة وأمر أصحابه
بالخروج وأحاطوا بقصر الإمارة وضيقوا الخناق على عبيد الله بن زياد عليه اللعنة،
فاخذ عبيد الله بحرب نفسية يخوف أهل الكوفة ويجبنهم فاخذ الناس يتفرقون
عن مسلم عليه الرحمة والرضوان وما أن جاء الليل حتى لم يبق مع مسلم احد من الناس.
في هذا اليوم جاء الملعون عمر بن سعيد بن العاص إلى مكة حاملا كتاباً
من قبل يزيد بن معاوية عليهما اللعنة يأمر فيه بإلقاء القبض على الإمام الحسين عليه السلام
في مكة وإحضاره إليه، أو قتله ولو كان معلقا بأستار الكعبة، فأسرع الإمام عليه السلام
نتيجة هذا الأمر بالخروج من مكة متوجها إلى العراق.
يوم عيد الغدير وهو عيد الله الاكبر وعيد آل محمّد (عليهم السلام)، وهو أعظم الأعياد
ما بعث الله تعالى نبيّاً الّا وهو يعيد هذا اليوم ويحفظ حُرمته،
واسم هذا اليوم في السّماء يوم العهد المعهود، واسمه في الأرض
يوم الميثاق المأخوذ والجمع المشهود، وروي انّه سُئِل الصّادق (عليه السلام):
هل للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والاضحى والفطر؟قال: نعم أعظمها حُرمة، قال الراوي:
وأيّ عيد هو؟قال: اليوم الذي نصب فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
امير المؤمنين (عليه السلام) وقال: ومن كنت مولاه فعليٌّ مولاه، وهو يوم ثماني عشر من ذي الحجّة.
قال الراوي: وما ينبغي لنا أن نفعل في ذلك اليوم؟قال:
الصّيام والعبادة والذّكر لمحمّد وآل محمّد (عليهم السلام) والصّلاة عليهم،
وأوصى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) امير المؤمنين (عليه السلام)
أن يتّخذ ذلك اليوم عيداً وكذلك كانت الانبياء تفعل، كانوا يوصون أوصياءهم
بذلك فيتّخذونه عيداً، وفي حديث أبي نصر البزنطي عن الرّضا صلوات الله وسلامُه عليه
انّه قال: يا ابن أبي نصر أينما كنت فاحضر يوم الغدير عند أمير المؤمنين (عليه السلام)
فانّ الله تبارك وتعالى يغفر لكلّ مؤمن ومؤمنة ومسلم ومُسلمة ذنوبُ ستّين سنة،
ويعتق من النّار ضعف ما اعتق في شهر رمضان وليلة القدر وليلة الفطر،
والدرهم فيه بألف درهم لاخوانك العارفين، وأفضل على اخوانك
في هذا اليوم وسُرّ فيه كلّ مؤمن ومؤمنة، والله لو عرف النّاس
فضل هذا اليوم بحقيقته لصافحتهم الملائكة في كلّ يوم عشر مرّات،
واخلاصة انّ تعظيم هذا اليوم الشّريف لازم


التوقيع :
اشلـون بيَّ لو قرب مني الأجـــل

و أخـذ سمعي الموت والساني انثجـل

ظلَّت اعيوني تدير اعلى الأهـــل

تشوفهـا اتهل الدمـع لمصـابــي

اشلـون بي النفـس لو مني خمــد

التعديل الأخير تم بواسطة العلوية ; 06-18-2016 الساعة 02:30 PM
 
قديم 09-29-2015, 12:15 AM   #4
 
الصورة الرمزية حورالفردوس

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  قلبي♥مدينه/گل سگانها أنت
هواياتي :  سماع الموسيقى
حورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond repute
لي نبض س يحبكــ حتى الموت :139::139:
حورالفردوس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)





بِـسْـمِ اللّهِ الـرَّحْـمـنِ الـرَّحِـيـمِ




اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الاْوصياءِ الْمَرْضِيِّينَ، وَاكْفِني ما اَهَمَّني مِنْ اَمْرِ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ





معلومة : اسم علي هو الاسم الوحيد الذي من اسماء الله الحسنى وهو في نفس
الوقت اسم انسان وباقي الاسماء الحسنى هي لله عز وجل فقط

من خواص اسمه الشريف علي فإذا نادى به المسجون بياء النداء ( ياعلي )
اثني عشر مره خلصه الله

* ومن ذكره من ضاق عليه الرزق
يوم الف مره فلا يمضي اربعون يوم حتى يفتح الله عليه باب الرزق والاستغناء
عن الناس .


* ومن كتبه وهو على وضوء في كفة الايمن بعد صلاة الفجر ولحسة على الريق
صنع ذلك سبعة ايام حفظ كل مايسمعه ولاينساه .

* وإذا نقش في الساعه الاولى من يوم الجمعه على قطعة ذهب وحملتها البكر
البائر خطبت سريعا ً.

( فهو اشرف الاسماء علواً وارتفاعاً فلا تتعجب لو قيل إنه من الاسم الاعظم
ف من واظب على ذكره خضعت له الارواح العلويه والسفليه ولايموت إلا غنيا
ويرزقه الله المعيشه الطيبه .)

* ومن داوم على ذكره بغير ياء (علي) دون عدد وحصر بصوت جهوري صف تروحه
ومنعت من الخواطر النفسيه وانطق لسانه بالحكمه وخضعت له الارواح والملوك
العلويه والسفليه وافاض الله عليه من غوامض الاسرار وماتقربةالعين
ويرتاح له القلب . وعلامة ذلك ان يشمّ رائحة طيبة ..

* ومن كتب بإصبعة (علي ) على صدره قبل النوم لم يحتلم ...

* ومن كتبة مائة عشر مرات في طبق وشربه على الريق امن من الجوع .

* ومن كتب امير المؤمنين علي مع قوله تعالى ( فسئلوا أهل الذكر إن كنتم
لا تعلمون ) بماء خليط مع ماء ورد وسكر وشرب منه أربعون صباحا انار الله
قلبه بالعلوم الربانيه والحكم الروحانيه وحفظ كل ما يسمع ..

* ومن نقشة على عقيق يماني وكتب تحت (قال هذا صراط عليّ مستقيم ) في
ساعة سعيدة فمن تختم به صار معظماً مكرماً عند الناس ولايراه احد إلا مال
إليه بطبعه وتنجح له المقاصد بإذن الله تعالى .

* ولتسهيل المقاصد وتيسير الامور وقضاء الحوائج يقرأ قبل بدأ العمل ( يريد
الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر ) بعلي بعلي بعلي

* ومن اراد إجماع الناس على رأيه يكتب في ورقة ( امير المؤمنين علي)
ويعلقها على عضدة الايمن ويكرر من قوله تعالى (واعتصموا بحبل الله
جميعا )

ومن خواص اسم امير المؤمنين علي عليه السلام إن من اتخذه ورداً لايعتريه
السقم طوال حياته ولا يطيق النظر إليه إجلالاً له فهو يخضع جميع الارواح
ويحيي الروح الباطنيه ومن قرأه على مريض عجز الاطباء عن علاجه برئ مالم
يحضر اجله ..

* ومن كتبه على سيف وقاتل به كان هوالناصر.


* ومن نقشه تحت فص خاتم فإن حامله ينال البركه والخير ولاسيما إذا كان
صاحب حاله صادقه .

* ومن كتبه على باب الدار امنت الدار من الخسف وأهلها من البلاء .

* وإذا كتب على محلّ كثر بيعه وكثر ربحه.

* ومن كتب الاسم الشريف على سفينة أمنت من الغرق ببركة هذا الاسم الذي
كتبه الله تعالى على الكرسي واللوح والماء وغيره كما في الروايات ..

* ومن كتبه مع قوله تعالى ( واشرقت الارض بنور ربها ) ومحاه وسقاه المهموم
المكدور فرج الله همّه وكشف كربه

* ومن كتب في ورقه قوله تعالى ( رب هب لي حُكماً وألحقني بالصالحين ) بامير
المؤمنين علي وعلّقها على رأسه وتوجّه في أي حاجه قضيت بإذن الله وهو في
مأمن منكل مكروه ..

* ومن تلا بينة الانتقام من ظالم ناصب ( فأذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على
الظالمين ) بامير المؤمنين اربع مائه واثنان وسبعون مره فلا يمضي ثلاثليال
إلا ويُنتقم منه ...
التوقيع :
الكل يستحق الإحترام لكن البعض يتنازل عن حقه هذا بِقلةِ أدبه ..!

التعديل الأخير تم بواسطة العلوية ; 06-18-2016 الساعة 02:32 PM
 
قديم 09-29-2015, 12:29 AM   #5
 
الصورة الرمزية العلوية

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  ~• سمفونيـہ آلحب ~!~•
هواياتي :  || ..مّدآعبٌه آلحـٌـروّف و آعزفَ ترآتيلَ آلهوى ....~
العلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond repute
آحلم بالآبدآع وآلتمييز معآ ....دعوآتكم لي بالتوفيق
العلوية غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)






جروح قلم
Aiman Alwaeli
كوكوتي
حور الفردوس
حلاي غير
كبرياء انثى
نور المعصومة
هديل الموج
مريم
شمس الحرية
درة البطاليه
بريق العباس
غلاك ذبحني




:140::140:


التوقيع :
اشلـون بيَّ لو قرب مني الأجـــل

و أخـذ سمعي الموت والساني انثجـل

ظلَّت اعيوني تدير اعلى الأهـــل

تشوفهـا اتهل الدمـع لمصـابــي

اشلـون بي النفـس لو مني خمــد

التعديل الأخير تم بواسطة العلوية ; 06-18-2016 الساعة 02:34 PM
 
قديم 10-01-2015, 12:57 AM   #6
 
الصورة الرمزية حورالفردوس

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  قلبي♥مدينه/گل سگانها أنت
هواياتي :  سماع الموسيقى
حورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond repute
لي نبض س يحبكــ حتى الموت :139::139:
حورالفردوس غير متواجد حالياً
افتراضي ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)


وهذا كمان تصميم متواضع أتمنى ينال اعجابك
وأتمنى أكون كفيت ووفيت في هذه المقابله


التوقيع :
الكل يستحق الإحترام لكن البعض يتنازل عن حقه هذا بِقلةِ أدبه ..!

التعديل الأخير تم بواسطة العلوية ; 06-18-2016 الساعة 02:36 PM
 
قديم 10-01-2015, 01:35 AM   #7
 
الصورة الرمزية العلوية

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  ~• سمفونيـہ آلحب ~!~•
هواياتي :  || ..مّدآعبٌه آلحـٌـروّف و آعزفَ ترآتيلَ آلهوى ....~
العلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond reputeالعلوية has a reputation beyond repute
آحلم بالآبدآع وآلتمييز معآ ....دعوآتكم لي بالتوفيق
العلوية غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)










في يوم الغديرحيدر الكرار عُين أمير
ألا من كنت مولاه فليس غير علي مولا
رسول الله بلغ امانة ولي ما يوالي علي
خان الامانة ..دنيا وآخره خسران
الله قبل الاعمال بيد مولانا علي
دخول الجنة لازم سك يحمل اسم علي
والعبور على الصراط لازم ينذكر علي
علي جنة يدخلها العشاق
علي نور في قلوب العاشقين
علي هازم الاحزاب
علي هو الصراط المستقيم
وألما يواليه ما يعبر الصراط المستقيم
ضيع طريقه وخسر محبة مولاناعلي
في يوم الغدير حيدر الكرار صار أمير






نور الولاية علي وغير علي ظلام
حبُّ علي اعلى درجة لدخول الجنان
نور علي موجود ما تقدر تطفيه النواصب
لأن علي هو المشتق من اسم علي الا علي
هو اعلى من كل انسان بالوجود
الله خص علي بعدة خصال
ومبغضين علي في قلوبهم مشتعلة نار
نار الحقد موجودة وإلى الأن
كم عاشق لعلي يصلي الصلاة
و استشهد في صلاته
نور الولاية علي ما يقدرون يطفونها
لأن مهما حدث من احداث ستظل
ولاية علي موجودة
موجودة ليوم القيام يوم الحساب
يا ويله من عذاب الله
كل من اطلق النار على محبين علي
آمر ونفذ إلى النار الحاطمة مصيره
علي تمم دين الرسول من بعد وفاته
ولاية علي كل من والاه بنية صدق
وقلب محب ... ينال جزاءه
من عند رب العالمين ينال رضاه وجنته

~~~~..~~

اليوم القمر سطع بالسماء تعطرت الاملاك بالمولى علي
عشقُّ عليٍ نور يتجلى في الاكوان وليس اعني غير علي
لم يخني ابيات شعري في مد عليٍ غير انني قد جن جنوني بذكر عليٍ
بالشوق لأمير النحل ابتلت دموع الجفونِ انه المولى علي
فكل مرةٍ انطق اسم علي يأخذني فكري إلى ذاك الضريح المقدسِ
يالعينيني فبحري بالشعر يكتب الشوق والحنين إلى حيدر علي
جاء عيد الغدير يا شعري غنِ وألبسي لبس الحلي والذهبِ
فهذا علي قد قال فيه رسول الله لا مولا ألا علي
فعلي سيفاً لحروف هي سرٌ لا يعرفها ألا النبي مُحمدِ
فإذا ما دعا النبي بغدير خمٍ هذا عليُّ وصي وخير وصي
فأنا مولى لمن كان يوالي علياً وانا وعليٌ شفيعان للأمةِ بيوم الحشرِ
نور الفكر والعلم نور الحقيقة يُطلسُ فيها الظلالةِ والظلمِ

~~~~






التوقيع :
اشلـون بيَّ لو قرب مني الأجـــل

و أخـذ سمعي الموت والساني انثجـل

ظلَّت اعيوني تدير اعلى الأهـــل

تشوفهـا اتهل الدمـع لمصـابــي

اشلـون بي النفـس لو مني خمــد

التعديل الأخير تم بواسطة العلوية ; 06-18-2016 الساعة 02:37 PM
 
قديم 10-03-2015, 02:47 AM   #8
 
الصورة الرمزية حورالفردوس

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  قلبي♥مدينه/گل سگانها أنت
هواياتي :  سماع الموسيقى
حورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond reputeحورالفردوس has a reputation beyond repute
لي نبض س يحبكــ حتى الموت :139::139:
حورالفردوس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)


التوقيع :
الكل يستحق الإحترام لكن البعض يتنازل عن حقه هذا بِقلةِ أدبه ..!

التعديل الأخير تم بواسطة العلوية ; 06-18-2016 الساعة 02:38 PM
 
قديم 10-03-2015, 08:38 AM   #9
 
الصورة الرمزية ترانيم محمديه

الجنس :  آنـثـى
ترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond reputeترانيم محمديه has a reputation beyond repute
ترانيم محمديه غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)

مبارك عليكم بعيد الولاية
كل عآم وانتم بخير
مجلةة في قمةة الجمال
أبدعتم عزيزآتي العلوية وحور
في روووعة جهودكم وعطائكم التي
لآمست الإبدآع والتميز
إن شاء الله في ميزآن أعمالكم
أسعدكم الباري
وربي يعطيكم دوآم الموفقيه
أرق وأسما التحيات لكم حبيباتي
مع أطيب المنى وطوق من الياسمين
سلآمووووو ..~
التوقيع :
 
قديم 10-03-2015, 09:22 AM   #10
 
الصورة الرمزية شموخ قلم

الجنس :  آنـثـى
الدولة :  على شاطئ البحر أتأمل القمر
هواياتي :  الكتابه والرسم
شموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond reputeشموخ قلم has a reputation beyond repute
شموخ قلم غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ~يــاعلي أنتّ الولي (مجلة عيد الولاية)

مجله كامله متكامله
الله يعطيكم الف عااافيه العلويه وحور الفردوس
ومبروك عليكم يوم الغدير

وكل عام و انتم في خيراً و سلام
والجميع كمان في خير وسلام
اسعدكم الرحمن أينما كنتم
التوقيع :
 
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للامانة, الدخول, دموع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يارب السمَاء .! أحتاج إلى سعةٍ داخل صدري , إلى فراغٍ تملأه أنتّ إلى هواء يشتت إختناقي , إلى أمانيّ تُمطر فرحاً .! حورالفردوس سحايب عدسة الاعضاء 5 06-18-2014 12:30 AM
وأَدركْتُ أنّ آلجمآلَ هٌو أنتّ ... ~ سحايب سحـايب آدمـــ ..~ 7 09-03-2013 02:34 PM
يــاعلي...رسمتي اللبؤة سحـايب أنامل مبدعه ..~ 30 06-05-2013 04:57 PM
وضعيات الولادة تساعدة للمرأة الحامل في التخفيف عن ألام الولادة ، بتلات الجوري سحـايب الاسره والطفل ..~ 16 06-22-2011 05:13 AM


الساعة الآن 09:08 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.